Rùng Rợn Gặp Ma Giữa Đêm – Chuyện Ma Có Thật – Chuyên Tâm Linh Thích Trúc Thái Minh



Rùng Rợn Gặp Ma Giữa Đêm – Chuyện Ma Có Thật – Chuyên Tâm Linh Thích Trúc Thái Minh

✍ Kính mong quý Phật tử ủng hộ và mang Phật Pháp đến với tất cả mọi người bằng cách bấm LIKE và ĐĂNG KÝ KÊNH (Subscribe) tại đây:
– Chúc Quý Phật Tử Luôn An Lạc Hạnh Phúc và Thành Công Trên Con Đường Tu Học Phật Pháp. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

Để Theo Dõi Được Nhiều Thông Tin Về Chùa Ba Vàng Và Bài Giảng Của Thầy Thích Thái Trúc Minh Kính Mời Quý Phật Tử Vào 2 Kênh Để Đón Xem
Kênh : Chùa Ba Vàng
Link :

Kênh :Thầy Thích Trúc Thái Minh
Link kênh:

#thaythichtructhaiminh #buddha #thichtrucminh #giangphap #chuabavang #thuyetphap #phatphap #buddhathichtructhaiminh
Danh mục
Giáo dục

https://tuvituongso.info/

24 thoughts on “Rùng Rợn Gặp Ma Giữa Đêm – Chuyện Ma Có Thật – Chuyên Tâm Linh Thích Trúc Thái Minh

  1. Đông nhân trận says:

    Thầy cho chúng sinh biết dk ko ạ.trước chiến tranh ma cũng sợ bom đạn phải ko thầy

  2. Đông nhân trận says:

    Nhưng tại sao có ma thật sao trước chiến tranh ma không doạ đuổi giặc đi vậy ạ

  3. Tao Tran says:

    khi nao thì được gọi bằng thầy?chùa sao ko tryền giáo lý nhà phaatjmaf cứ tuyên truyền và thưc hành mê tín thu lợi?

  4. Ánh sáng Đạo Đức says:

    Kính thưa Thầy Thích Trúc Thái Minh !
    Tôi cũng thường xuyên xem Vidio của chùa Ba vàng hay " NẺO VỀ CÕI TỊNH" hay trên truyền thông Phật giáo.. và nhiều trang khác… và lời đọc của quí Ngài nào đó cũng nói có Ma.
    Nay thầy nay lại nói về Ma.
    Mọi thứ tôi rất nể phục về tài thao nhớ đến khủng khiếp của quí thầy " không khác gì giống Thượng toạ Thích Chân Quang ( một cái máy Cát xéc ăn cơm).
    Mà thời sư ấy còn là đệ tử của sư Ông Thích Thanh Từ. Còn là có pháp danh Thích Thông Huyễn.
    Sau về nương tựa vào Sư Ông Thích Thông Lạc. Và có Pháp Danh Thích Chân Quang hiện ở chùa Phật Quang.
    Mà bảo nhiêu Bài giảng về lớp chánh kiến Sư Ông Thông Lạc vẫn nói, rất tiếc cho Sư Chân Quang có tài rất nhớ và thông minh, khi thầy gợi ý cho cái gì là sư viết ra y thế.
    Song chỉ ở bên thầy được một năm, rồi không thể nhiếp tâm, An trú được đến 5 hơi thở, mà phải ra đi đang đứng một góc trời có buổi giảng hàng ngàn người theo " mà sau này có tới 20 ngàn người về đây..nghe Pháp thầy).
    Tôi đã từng theo thầy có tới 3 năm đã biết được về cách hành pháp của Thầy.
    Ban đầu những năm 2007 thầy còn nói không có di đà, quan âm…chỉ nên theo Di lặc cho mập.. chứ ốm ốm như thầy thì thật là tội.
    Cách hoàng pháp của thầy lôi kéo giới trẻ rất vui vì có Sáng tác nhạc, còn ăn hai ba bữa, ăn vặt, còn uống caffe… " Mắc giới SADI mà bấy giờ chúng tôi đâu biết giới của người Tu hành". Và khi tự tay ngài còn nhận tiền bạc của tín đồ.
    Bấy giờ tôi là một chúng trưởng mới được bên cạnh thầy chiều vì tôi được thầy bổ nhiệm là chúng trưởng của một đạo tràng mấy trăm người theo pháp chùa Phật Quang ở tỉnh ở miền bắc .
    Sau khi sóng gió chùa Phật Quang, thì tăng Ni đi hết, chỉ còn số ít mà thôi.
    Thế là dần dần với việc gieo duyên với chúng sinh lớn, tín đồ càng nhiều hơn.
    Rồi ngưu tầm ngưu mã tầm mã, pháp của Thầy mang miếng ăn đỡ mê hơn vì trì chú cúng sao giải hạn…., vì có chút đạo đức làm người mà thày tiếp thu từ Sư Ông Thích Thông Lạc.
    Đức Phật dạy :
    Còn người có 5 uẩn.
    * Sắc Uẩn.
    * Thọ Uẩn
    * Tưởng Uẩn
    * Hành Uẩn
    * Thức Uẩn
    Và kết hợp với 4 đại ( đất, nước, gió, lửa), sẽ thành con người.
    Tôi ngẫm nghĩ suốt hơn 10 năm những bước đi của thầy vẫn vậy.
    Thầy lúc nào cũng sợ chết, cứ nghĩ đến việc có người hãm hại thầy. Nên thầy đã tổ chức ra một dòng " Thiếu Lâm Tự" dạng " võ đường" như ở bên Trung Quốc.
    Một là bảo vệ chùa, thầy, hai là lôi kéo trẻ em, giới trẻ rất thích võ…
    Mà giáo lí thầy cóp nhặt, tổng hợp phù hợp với món ăn của tín đồ. Nào đủ thứ những pháp thế gian. Bên ngoài rất thiết thực hiện tại của đời sống xã hội hay những pháp của các vị tu hành thời Tổ xưa của chúng ta, vì có người tu chưa tròn Giới đức Giới hạnh Giới hành.
    Nên họ phát Sinh ra TƯỞNG THỨC HOẠT ĐỘNG MẠNH.
    Đức Phật dạy:
    Giới là thành trì dẫn con người đến bờ giải thoát .
    Và bài kinh Niết bàn.
    Đức Phật dạy'
    " Hãy nương tựa vào chính mình, đừng nương tựa vào ai hết.".
    Hay trong 10 điều chớ tin Đức Phật biết bệnh của chúng sinh khi tu tập chưa tròn Giới mà đã ra dạy đạo.
    Nên không tin vào cả bậc đạo sư của mình.
    Kính thưa Thầy!
    Con người thường mắc vào ba pháp hành:
    * Thân hành:
    – Sát sinh.
    – Trộm cắp lấy của không cho.
    – Tà Dâm.
    * Khẩu hành:
    – Nói dối
    – Nói lời Thêu dệt.
    – Nói vọng ngữ. Nói hai chiều.
    – Nói lời ác…

    Nếu con người cứ căn cứ vào những gì mà tổ xưa, người tu hành trước để lại mình nói theo, nói leo, lỡ chưa đúng lời Phật dạy thì ta mất vào nghiệp khẩu thầy nhỉ. Giới này là người tu hành thì mắc vào giới Baladi " Cắt đầu". Sao còn tu theo Phật được nữa ạ.
    Đó vậy cái gì ta thấy thực rõ chuyển hoá bằng đạo đức làm người, làm thánh mà phải giữ, ta sống cuộc sống thiểu dục tri túc biết ít biết đủ, thì may ra mới gần giống với lời Phật dạy.
    Trong đại tạng kinh Nikaya của Hoà Thượng Thích Minh Châu dịch từ kinh Nguyên thủy Pali.
    Có đoạn ghi lời Phật dạy:
    Này các tỳ kheo, khi ta chứng đạt chân lí, ta dùng tam minh quan sát hết khắp hành tinh này:
    " Ba mươi ba cõi trời chỉ là tưởng tri không có liễu tri..".
    Vậy tức là Linh hồn không có.
    Hay :
    " Lúc tu ở dưới cội cây bồ đề. Sau khi chứng đạt chân lý.
    Ngài có đứng dậy và tuyên bố rằng:
    " Thiên thượng thiên hạ.
    Duy ngã độc tôn.
    Nhất nhất thế gian
    Sinh lão bệnh tử".
    Tạm dịch :
    " Trên trời dưới đất
    Chỉ có mình ta
    Đã làm chủ được
    Sinh già bệnh chết".
    Chính vì vậy bên pháp giáo đại thừa đã bỏ đi hai câu thơ sau.
    Thế mà bao người ta lại ghép cho Phật chỉ ở Tây phương cực lạc có Phật Di Đà đang thuyết pháp… Nơi đó sống cuộc đời vương giả, dưới đất toàn vàng bạc
    Mà Tỳ Kheo Thích Pháp, Mã Minh.. Tạng mã hoá 46 điều nguyện của Di Đà " NẾU TÔI ĐƯỢC THÀNH PHẬT THÌ ĐẤT NƯỚC TÔI HẾT NGƯỜI MÊ SI ( đại loại như thế..).
    *Vậy nên Ý hành là:
    – Không tham lam
    – Không sân hận
    – Không sĩ mê.
    Thầy nhỉ.
    Kính thưa Thầy.
    Bài pháp trên nói về Sợ Ma, và các Dạng ma và các lời khuyên dạy của các vị Tổ sư dạy cả cách tác ý ( Ám Thị) để diệt tâm lý sợ sệt… Nhưng quí thầy đâu có dạy cho họ đạo đức làm người như hãy giữ 5 giới .
    Nếu thế giới này tỉnh ngộ con người không có sát sinh, ăn thịt chúng sinh, thì cơ thể của họ sẵn có chất đề kháng phòng chống bệnh tật, và ngăn chặn vi rút Corona vào cơ thể họ.
    Phải chăng đây là luật nhân quả đã bắt buộc con người phải sống chậm lại, có thời gian nhìn lại mình xem mình đã làm gì khi :
    * Sống tự làm khổ Mình.
    * Sống lại làm khổ người.
    * Sống làm khổ chúng sinh.
    Thì Covid nó luân chuyển đổi đối phó với thuốc của con người..
    Ta nhìn lại.
    Đức Phật chỉ dạy cho con người đạo đức nhân bản nhân quả làm người, và con đường đi lên của bậc thánh trong Bát chánh đạo.
    Mà năm chánh đầu là giới, chánh Tinh tấn đó là ngăn ác diệt ác, Sinh thiện tăng trưởng thiện hay còn gọi là tứ chánh cần.
    Và bắt đầu từ Chánh này ta tập nhiếp tâm từ một phút trở lên cho quen dần với các niệm khởi. Và an trú tâm để tới chánh niệm ( Tứ Niệm xứ).
    Từ đó mới tới được Chánh Định.
    Thế mà cả thế giới cứ dạy học thiền " hình như thầy đã dạy thiền phồng dẹp của một số nhà Minh sát Tuệ.." .
    Thiền đi từ Giới đến định tới Tuệ. Chứ đức Phật đâu có dạy thiền thầy nhỉ.
    Trong trang của Thầy NẺO VỀ CÕI TỊNH tổng hợp rất nhiều pháp thế gian.
    Đức Phật dạy.
    Nói pháp là nghiệp khẩu, ta nên lựa chọn lọc lời dạy, chứ không nên chọn doanh số như các nhà giảng đạo kiểm đủ thứ để đưa lên YouTube nhằm kiếm tiền ở Quảng cáo lại mắc vào " LẤY CỦA KHÔNG CHO".
    Trong khi khán giả người nghe đâu họ có cho ta kiếm tiền. Vì mình đang dạy học đạo đức kia mà.
    Thật là mắc đạo đức quá. Rất may chúng ta đã từ bỏ cái tiền ấy .
    Khi đức Phật dạy:
    " Sau khi ta chứng đạt chân lý.
    Ta dùng tri tam Minh soi xét:
    * Không mấy khi người chết lại trở thành người.
    * Làm thánh là khó.
    * Đại bộ phận làm chúng sinh.".
    Nên trùng với câu:
    " Sinh ra làm người đã khó, gặp được chánh pháp còn khó hơn..".
    Vậy thì làm sao có còn thân trung ấm hay đợi 49 Ngày mà mọi người đợi tái sinh thầy nhỉ.
    Luật nhân quả, và vật lí. Mọi vật chất sinh ra và mất đi, chuyển từ dạng này sang dạng khác.
    Là phải chuyến ngay sau khi có phản ứng sảy ra, chứ đâu có đợi thời gian như con người bị mất Gió, sẽ mất lửa, và mất nước, rồi tan rã thịt xương kìa thầy.
    Nhân quả công bằng lắm, không bỏ sót một hành động của Thân Khẩu Ý của con người hay còn gọi là mười điều lành thầy nhỉ.
    Vậy con vội tổng hợp sau khi nghe nhiều bài giảng của Thầy con mới giám viết thư này.
    Vì rất dễ sợ khi mình góp ý chưa được đúng và gần sát lời Phật dạy. Thì mắc vào nghiệp khẩu.
    Với tâm trạng thanh tịnh, của người tin vào Phật, con xin ước nguyện cho chánh pháp được thường tồn, cho mọi người được hưởng thụ.
    Mong thầy tha thứ.
    Kính xám hối thầy

  5. HảiĐăng Nguyễn says:

    🙏 con Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏, con Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏, con Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏.

  6. Sim Pham says:

    Thưa thầy mẹ con chết sau tuần đầu mẹ con em gái con ở tận nước ngoài khi mẹ chết do cô vit không về chụi tang được nhưng sau tuần đầu em con điện về bảo con là em út con còn nợ tiền mẹ mà nó không trả cho mẹ vậy thưa thầy mẹ con có sang tận nước ngoài báo mộng được không ạ con xin tri an công đức của thầy ạ

  7. Goku-Red says:

    Hành động trưởng giả cấp cô độc và thái tử kỳ đà thật là tuyệt vời.
    Ăn,hành tỏi và trứng công nghiệp
    Thấy sao sao ấy thầy ơi.
    Nam mô a di đà phật.

  8. Lực Lê says:

    Nam Mô A Di Đà Phật.
    Thầy là Tài Đức Vẹn Toàn… Con Kính Chúc Thầy Sức Khỏe
    Thân Tâm An Lạc.
    A Di Đà Phật

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *